小時(shí)候,老師告訴我,中華民族是個(gè)勤勞、善良、勇敢、智慧的偉大民族??v觀中國(guó)歷史,我對(duì)此深信不疑。但是,如果把這4個(gè)特點(diǎn)延伸到汽車上,我發(fā)現(xiàn),只有一半兒能夠應(yīng)驗(yàn),另外一半兒似乎在發(fā)展中出現(xiàn)了異變。
現(xiàn)在的人好像并不勤勞
我絕對(duì)相信歷史上的中華民族特別勤勞。比如,1864年,美國(guó)人修建連接?xùn)|西的大鐵路時(shí),由于施工難度大,白人工人怨聲載道,1年鋪軌不足80公里。后來(lái)?yè)Q成了中國(guó)工人,結(jié)果整個(gè)工程提前7年竣工。再比如,一位來(lái)自印尼的游客告訴我,印尼的華人之所以都比較富裕,原因很簡(jiǎn)單,他們能吃苦,什么生意都做,典型的勤勞致富,不像當(dāng)?shù)厝四菢犹籼魭?,特別愛(ài)護(hù)自己的身體。
不過(guò),這些都是歷史了。也許是因?yàn)楝F(xiàn)在到處都有商機(jī),大家不需要背井離鄉(xiāng)、遠(yuǎn)渡重洋去謀生,也開(kāi)始注重保養(yǎng)了。于是,就連最簡(jiǎn)單的洗車都不愿意自己動(dòng)手了。
吃午飯時(shí),對(duì)面坐著仨人,其中一個(gè)抱怨說(shuō),洗一次車得20塊錢,實(shí)在太貴了。另一個(gè)開(kāi)導(dǎo)他,別不知足了,我們樓下洗一次車得30呢。第三個(gè)人出主意:別在這兒洗,這兒都是寫字樓,價(jià)兒高,到五環(huán)以外洗去,10塊錢就夠。
看看他們的膚色和發(fā)型,顯然是日子過(guò)得極為普通的人,既然是勞苦大眾,自己打桶水,弄塊抹布洗洗車,應(yīng)該是很正常的事兒。一年下來(lái),能省不少銀子呢。可偏偏就有那么一些人,明明自己就是個(gè)普通百姓,卻從內(nèi)心里鄙視勞動(dòng),看不起勞動(dòng)??傆X(jué)得自己坐在辦公室里,高人一等??伤麤](méi)想到,路邊賣煎餅的大媽,每月收入是他的2倍。
撒切爾夫人當(dāng)首相時(shí),假日里在家自己貼壁紙;阿甘靠捕蝦當(dāng)上了百萬(wàn)富翁,依舊自己修建草坪。相比之下,咱們的觀念實(shí)在迂腐,咱們的動(dòng)手能力實(shí)在遜色。每次逛宜家時(shí),我總能看見(jiàn)有人站那發(fā)愁,不知道該如何面對(duì)這些需要自己動(dòng)手組裝的家具。于是,停車庫(kù)里出現(xiàn)了不少人,低聲詢問(wèn):要送貨嗎?要組裝嗎?便宜啊。
當(dāng)生活中的很多小事都不愿意自己動(dòng)手,都需要借他人之力時(shí),大批勞動(dòng)力自然會(huì)集中在一起,隨之而來(lái)的肯定是交通、秩序、房屋、安全、空氣、物價(jià)等諸多問(wèn)題。到那時(shí)再抱怨,早已無(wú)濟(jì)于事。如果您也羨慕歐洲那些恬靜的小鎮(zhèn),就得凡事盡量自己動(dòng)手,學(xué)著勤勞些。
我們對(duì)外人一向都很善良
地球上沒(méi)有任何一個(gè)民族天生就是邪惡的。雖然有人以文化大革命為例,試圖證明中華民族內(nèi)心深處的不善良,但不可否認(rèn)的是,咱們對(duì)外人確實(shí)很善良。比如,抗戰(zhàn)結(jié)束,黑龍江方正縣的民眾,收養(yǎng)了4500名日本遺孤,對(duì)他們悉心照料,以德報(bào)怨。善良的人性讓日本遺孤深受感動(dòng),一座“中國(guó)養(yǎng)父母公墓”,永遠(yuǎn)銘刻著這段歷史。
在汽車業(yè),中華民族尤其善良,善良到了極致。
28年前,看到買一輛進(jìn)口轎車得花8500美元,政府很心疼,決定改變現(xiàn)狀,隨之而來(lái)的,是切諾基、桑塔納和505的國(guó)產(chǎn),我們終于可以消費(fèi)自己制造的小汽車了,終于可以不再花費(fèi)寶貴的外匯進(jìn)口小汽車了。美中不足,價(jià)格變成了18萬(wàn)人民幣。
外國(guó)人發(fā)現(xiàn)了中國(guó)市場(chǎng)的驚人利潤(rùn),提出不再授權(quán)組裝,而是要收購(gòu)中國(guó)原有的汽車廠,進(jìn)行擴(kuò)充。明眼人一看就知道這是個(gè)詭計(jì),肯定是在圖謀占領(lǐng)我國(guó)的汽車市場(chǎng)。但是,咱們憑著善良,希望它在占領(lǐng)咱們市場(chǎng)之后,能賞點(diǎn)兒殘?jiān)o埵裁吹摹?/p>
28年過(guò)去了,除了年復(fù)一年地繳納知識(shí)產(chǎn)權(quán)使用費(fèi),人家的技術(shù)一點(diǎn)兒也沒(méi)漏。當(dāng)初的產(chǎn)業(yè)政策徹底失敗。不過(guò),人們并不認(rèn)為這是失敗,反而一廂情愿地將其視為“合資品牌”,認(rèn)為品牌做大做強(qiáng)之后,有你的一半兒也有我的一半兒。
靠,做夢(mèng)去吧,《十五的月亮》唱多了吧?
大家都始終保持著勇敢的勁頭
在錢鐘書先生的《圍城》中,有這樣一段描寫:“第一輛新車來(lái)了,大家一擁而上,那股蠻勁兒證明中國(guó)大有沖鋒敢死之士,只是沒(méi)全上前線去”。這篇小說(shuō)雖然是在1946年發(fā)表的,但擱在2013年,依舊沒(méi)過(guò)時(shí),毫無(wú)秩序地你爭(zhēng)我搶,在道路上天天可見(jiàn)。
遇到前方擁堵,有些駕駛者不喜歡規(guī)規(guī)矩矩地排隊(duì),總想耍個(gè)小聰明,或左或右,加塞擠過(guò)去;遇到減少一條車道,有些駕駛者不遵守左右輪流往前走的法律,總希望自己能先過(guò);遇到人行橫道上亮起紅燈,有些行人視而不見(jiàn),總希望以肉身對(duì)抗鋼鐵,進(jìn)行一次碰撞測(cè)試;遇到人車分流的道路,有些行人總覺(jué)得汽車道更寬闊,泰然自若地走在車行道中,任憑汽車擦身而過(guò),毫無(wú)畏懼之色。
這幾個(gè)極為常見(jiàn)的畫面,足以說(shuō)明,中華民族的勇敢,不僅名不虛傳,而且代代相傳。
小心眼很多 大智慧有些匱乏
說(shuō)到中華民族的智慧,很有些矛盾。如果說(shuō)這個(gè)民族智慧不足吧,可偏偏火藥、指南針都是這個(gè)民族的發(fā)明,如果說(shuō)這個(gè)民族很睿智吧,可幾千年來(lái),火藥只被用來(lái)慶祝節(jié)日,指南針僅僅被用作查看風(fēng)水。當(dāng)這個(gè)民族在半夢(mèng)半醒之間,渾渾噩噩地認(rèn)為自己是世界第一強(qiáng)國(guó)的時(shí)候,被中國(guó)人蔑視為蠻夷的歐洲人來(lái)了,咱們從來(lái)都不拿正眼瞧的日本人也來(lái)了,他們靠著羅盤導(dǎo)航,端著裝滿火藥的槍械,幾乎是在一瞬間,咱們那些拿著弓箭和大刀的軍隊(duì),成了人家的活靶子。
經(jīng)過(guò)一系列國(guó)恥之后,咱們從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端:什么都是外國(guó)的好。對(duì)自己沒(méi)有一點(diǎn)兒信心,對(duì)自己的一切產(chǎn)生了懷疑。過(guò)分神話國(guó)外的一切,把外國(guó)人奉若神明。在1991年以前,就連建外大街上的友誼商店,都不允許中國(guó)消費(fèi)者進(jìn)入。不少地方都有外賓專用候車室、進(jìn)出通道。一位游客曾對(duì)我說(shuō),只有到了中國(guó),才能感受到當(dāng)上帝的滋味,回國(guó)以后,他還得繼續(xù)白天送報(bào)紙,晚上去大廈打掃衛(wèi)生。在他們那里,打兩份工才能維持生計(jì)是很常見(jiàn)的事兒。
回到汽車上。很多人至今仍然認(rèn)為造車比爬喬戈里峰還難,大多數(shù)人都誤以為汽車制造廠是一條龍制造——從發(fā)動(dòng)機(jī)到變速器,從座椅到天窗,如此復(fù)雜的系統(tǒng)工程,咱們根本做不來(lái)。于是,一家又一家汽車制造商被請(qǐng)進(jìn)中國(guó),不管是二流品牌還是三流品牌,在中國(guó)都能獲得媒體的盛贊,都能在中國(guó)消費(fèi)者面前偽裝成一流品牌,大把地賺取中國(guó)人手里的錢。
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)之后,南朝鮮一片狼藉,人丁稀少,廢墟遍地,可他們居然憑借著引進(jìn)技術(shù),僅僅20多年,就把自己的汽車做到在美國(guó)市場(chǎng)上與日本車分庭抗禮的程度。中國(guó)有很多人不喜歡南朝鮮,覺(jué)得那里的人太跋扈,有點(diǎn)兒好東西就會(huì)想方設(shè)法論證成自己所屬??墒?,捫心自問(wèn),咱們有人家的那種大智慧嗎?
咱們只會(huì)讓制造商到中國(guó)設(shè)廠,就地組裝。這樣做確實(shí)可以收立竿見(jiàn)影之效,但從宏觀角度來(lái)說(shuō),有弊無(wú)利。由此看來(lái),中華民族的智慧,只體現(xiàn)在自家人相互爭(zhēng)斗、做事急功近利等小智慧上,大智慧根本無(wú)從體現(xiàn)。
中華民族的勤勞、善良、勇敢和智慧,在汽車工業(yè)的發(fā)展中,在汽車文化的建設(shè)中,有些得到了極好的繼承,有些則出現(xiàn)了改變,最大的遺憾是,沒(méi)能往完美的方向改變。